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朝台；不登五个台顶，只上黛螺顶，则称为小朝台。“不到黛螺顶，不算朝台人”，我觉得这其实就是乾坤大挪移而已，不过投机与偷懒了，但不可否认这也确实是善事：往今来冻死、饿死、摔死在大朝台路上的信徒不乏其人，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332887443.html
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诸位同学，大家好！今天继续在这茂名佛教协会的会议室跟大家共同学习佛法.今晚学习的题目主要是讲如何转运？我们学佛就是为了改变我们的运数, 我们做善事就是为了改变我们的运数. 但是我们运数有什么方法改变呢? 佛教就是教我们修清静心. 只要我们拥有清静心,我们就得大自在. >上说``信心清静即生实相’’. 但是问题是信心从何而生? 清静从何而有? 有同修说:``只要你一心念佛就可得到清静...
明一法师
|五明研究|
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自性生，不从外得。”他解释说“世人性本清净，万法从自性生，思量一切恶事，即生恶行，思量一切善事，即生善行”这就是清净法身佛。其次，自见本性无二之实性，念念自见，不染善恶，即为圆满报身佛。再次，自性变化...
刘孟骧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09460688143.html
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上就是迦叶最后的话，那个就是告诉你在世的时候多行善事。有没有后来的天堂？有没有地狱？《弊宿经》里在我们看来，没有说有，也没有说没有，可是有地狱的设置，或者天堂的设置都是告诫活着的人要做善事。
我...
王守常
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06574788677.html
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见到自己的面像，见到一切众生，种类无量，从此死亡而生于彼处，随著所行的善事、恶事，受著苦乐的果报。”
菩萨以天眼观察，天耳听闻十方五道的众生。为了了知他们的心念又生起了他心通。
终于，在...
洪启嵩
|五明研究|
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良辰吉日，一般人应该多造善事，以慈爱心，爱护动物，禁杀放生，作盂兰盆供，拯救万灵于涂炭，减少世界之杀业，如果我们能得“见其生，不忍见其死，闻其声，不忍食其肉。”以“...
纯果法师
孝亲|盂兰盆经
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/07191290072.html
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至正之理。于是，当日便改“学海”为“了凡” ，意谓觉悟立命之说，再不堕入凡夫窠臼。
辞归后，袁了凡一改悠悠放任之习气，力行善事，广积阴德，终日战战兢兢，如履薄冰；即 使独处暗室，也如临深渊，战兢...
任宜敏
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08453990567.html
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中国僧侣按照孝经内容拼凑起来的“伪经”。
报恩经各品中,以“恶友品”为最曲折生动。恶友品在《贤愚经》中为“善事太子入海品”。经里说:波罗奈国国王有二子,一名善友,一名恶友。善友心地善良,见...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08455390569.html
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这个村庄的盗贼，窃取我们辛辛苦苦积聚的善事功德，使我们身败名裂，白璧染瑕。王阳明先生曾说：“擒山中之贼易，捉心中之贼难。”我们如果能驯服心中的盗贼，使它归化柔顺，便能做心的主人，...
星云法师
论坛精华
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做一点善事，还有就是收摄你那种嚣张的脾气。当你知道，你不可以那么嚣张，你的种种作风行事就开始变。你一变，周遭对你的看法就开始不一样，因此，是可以改的。透过这些，我能够肯定地告诉他：不是我们多有智慧能够...
宽谦法师
五明研究|宽谦法师
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